社会观察
1894年，谭嗣吞并封信语出惊东说念主：将新疆卖俄国，将西藏卖与英国
1894年，谭嗣同，在中国近代史上备受东说念主们敬仰的维新志士，建议了一个尽头惊东说念主的建议，那即是把新疆卖给俄罗斯，把西藏卖给英国。
谭嗣同如何会说出这么的话呢？
【历史风浪中的谭嗣同】
19世纪末的中国，清王朝处在表里交困、摇摇欲坠的境地。打烟土斗殴起，列强就一直在滋扰中国，照旧饿虎扑羊、荣耀加身的广博帝国，如今威严和荣耀皆没了。
武备比不上别东说念主，经济一天比一天衰落，周围列强虎视眈眈，中国成了半隶属国半封建社会。就在这么风雨漂流的年代，谭嗣同，这个把天地兴一火作为我方拖累的想想家和变法豪杰，登上了历史的舞台。
谭嗣同是湖南长沙一个官宦家庭诞生，打小就接收了可以的传统训导，把儒家经典皆通读了一遍。不外，和那时好多有志气的年青东说念主不相同，谭嗣同对传统科举轨制能给他带来的荣誉和地位并不称心。
谭嗣同庚青的本领就精深阅读西方的书本，战役到许多先进想想。他通过阅读，解析了西方国度的政事、经济、军事体制，也光显了中国的过期之处。谭嗣同以为，中国非得进行深度的轨制改造不可，这么身手扭转不竭变糟的场合。
谭嗣同想想刚启动萌芽的本领，没急着参与政事，而是决定到各地游历，好好去了解民间的困苦情景。他在山西、陕西这些场所走过，看到老匹夫生活繁重，心里尽是忧愁和气愤。
谭嗣同发觉，清政府对外抗衡不了列强，对内也没法保险匹夫基本的活命。他顽强了变法的决心，想要为国度和民族找寻长进。
1894年，甲午斗殴输得那叫一个惨，照旧张牙舞爪的大清帝国一下子就变得脆弱无比。打了败仗后，清政府又是割地又是赔款。这场斗殴的失败让清朝衰落得更快了，也让一群有志向的东说念主愈加意志到改造是近在咫尺的事儿了。
就在这么的一种布景之下，谭嗣同和康有为、梁启超这些志向商量的年青学问分子聚到了一块儿。1895年的本领，康有为发起了“公车上书”，号令变法来谋求坚强，谭嗣同于这场畅通里成了积极的参与者。
康有为、梁启超的维新想想和谭嗣同的理念很合拍。他们以为，中国得学习西方先进的轨制，发展工交易，振兴训导，这么身手应答列强的要挟。变法弗成光有想法，谭嗣齐心里光显，改造得靠权利来推动，在那时，光绪帝可能是独一能接济变法的力量。
光绪帝在清朝样子上是统领者，可本质上通盘朝廷皆被慈禧太后掌控着。即便处于这么的情景，光绪帝也光显变法很遑急。
打这之后，谭嗣同跟维新派的东说念主屡次去见光绪帝，向光绪帝讲变法是必须要作念的，最光辉绪帝就接济他们了。光绪帝招供之后，变法的具体预计随即就启动安排起来了。但国库没什么钱，财政情况越来越差，这对变法推动来说是个很大的窒碍。
谭嗣同想要科罚财政方面的难题，就启动琢磨变法资金该如何筹集。1894年的本领，谭嗣同写了一封信，信里的内容尽头惊东说念主……
【卖地筹款：谭嗣同语出惊东说念主】
1894年，那时处于这种繁重的情景下，谭嗣同写了一封信，建议了一个十分有争议的提议：把新疆卖给俄国，把西藏卖给英国，用这么的方式来召募变法需要的资金。
谭嗣同以为，靠这种方式，清政府不但能还清对外的大笔债务，还能安详边关的财政压力，况兼能拿到好多卖地的钱，用来推动维新变法上前发展。
他的主见大约挺求实的，想从财政方面给国度的经济压力减减负，可这个提议在维新派里面引起了很浓烈的争论。
康有为、梁启超这些维新派的带头东说念主，他们晓得谭嗣同遭受的财政难题，不外，他们坚决不赞同割地卖国这种事。在他们看来，国度的版图是弗成被分割开的，不论是新疆也好，西藏也罢，那皆是中国必不可少的部分。
在他们眼中，维新变法的目标是过程改造让国度更寥寂、自立，可不是拿出卖国土去换一时的资金接济。
谭嗣同的提议终末也被光绪帝给间隔了。光绪帝天然也能感受到财政方面的压力，可他心里很明晰国度主权有多遑急。
新疆和西藏经济不太进展，不外在地缘政事方面有很遑急的政策意旨。新疆是清政府通往中亚的家数，西藏呢，是南亚和东南亚的樊篱。如果失去这些场所，中国的地缘安全就会受到极大要挟。
其实呢，清朝末年的本领，边关地区到底要不要保留，早就有争论了。左宗棠讲演新疆之前，李鸿章就建议来要放置新疆，他以为新疆这场所很勤快，对清政府没多轻视旨。
不外，左宗棠一直宝石我方的主见，他以为如果失去新疆的话，国度主权就会受到毁伤，西北边关的雄厚也会被影响。于是，左宗棠摒除了世东说念主的不本旨见，终末告捷把新疆讲演了，国度的版图完满也取得了爱戴。
谭嗣同的这个提议，毫无疑问又触遭受了这个敏锐话题，促使东说念主们去想考国度主权和经济利益之间的关联。
谭嗣同“卖地筹款”的提议虽未履行，却显泄漏维新派变法时的难熬。处于这种两难之中，谭嗣同建议的卖地决议，那时看着很激进，不外这也体现了变法志士转圜国度的极点尝试。
【变法窘境与维新派的寂然】
1898年的本领，戊戌变法彭胀得正热气腾腾呢。在维新派的接济下，光绪帝颁布了不少改造公法，他就想从政事、经济、军事、文化等好些方面进行改造，好改变中国一直以来衰落的情景。
谭嗣同是变法的中枢东说念主物之一，他积极参与经营和实施这些变革。但是，这场改造只不绝了一百天，就因为里面坚韧势力反对，再加上慈禧太后发动政变而截至了。
自甲午斗殴之后，慈禧太背濒临列强滋扰，一直皆是调解、保守的气魄，就想保管老式样，保住我方手里的权利。在她看来，维新派搞改造即是在要挟她的权利，尽头是改造里有削减保守官僚权利、彭胀帝王立宪这些预计，这可胜仗影响到她对清朝的掌控了。维新派的影响力越来越大，慈禧就决定下狠手把这场变革给掐灭。
1898年9月的本领，慈禧发动了政变，把光绪帝幽禁在瀛台，还把统共变法的诏令皆给拔除了。谭嗣同这些维新派的东说念主就成了慈禧要点打压的对象。维新派的康有为、梁启超他们几个首级蹙悚地逃逸了，可谭嗣同却决定留住来，信守我方的信念，去濒临随即就要来临的计帐。
变法失败之后，谭嗣同被抓进了监狱。他没缱绻逃逸，而是安心去接收行将莅临的运道。他以为，我方一死说不定能让更多的国东说念主醒觉过来，激起更精深的改造意志呢。
受审的本领，他尽头顽强，极少皆不发怵。终末，慈禧太后让把谭嗣同和另外五个维新志士杀掉，他们被押到北京宣武门外的菜市口法场去了。
谭嗣同走向法场的本领，尽头大义凛然，尽头冷静。他还大声喊出了“有心杀贼，无力回天，鼓掌叫好，快哉快哉！”
这一句话，在中国近代史上成为了不灭的粗鲁浓烈。谭嗣同濒临凶残的清廷和保守势力，他的就义代表着维新派的精神与决心。天然他的死没能随即改变中国的运道，但是为其后的革新和改造缔造了榜样。
谭嗣同是被钝刀给处决的，这就标明清廷尽头犀利冷凌弃，同期也能看出来维新派在这场政事斗争里寂然无援。谭嗣同天然为了心中的说念把命皆搭进去了，然而清政府的本色如故老式样，极少皆没变。慈禧太后依旧大权在合手，光绪帝仍然被囚禁着，经过这件事以后，清王朝就透顶没了改造的契机。
维新派失败后，清政府就丧失了终末一次和平自我变革的契机，离灭绝又近了一步。
变法天然失败了，可谭嗣同的就义是中国近代史上一个很遑急的转换点。他流了血，天然没随即让变革告捷，但是他在中国近代史上的地位始终弗成被小看。谭嗣同和“戊戌六正人”里的其他东说念主死了之后，让更多的东说念主深切明白到清政府的腐败本色。他们的就义，给其后推翻清王朝、开辟中华民国的革新者打下了想想基础。
日子一天天夙昔，谭嗣同和戊戌变法渐渐形成了中国近代史上标识性的事件。辛亥革新爆发后，清朝的封建统领最终被推翻了，谭嗣同这些前驱者为这个进度孝顺了有数的想想源流。
革新者们接着沿着他没走完的路络续走下去，促使中国从封建轨制转形成当代化国度。谭嗣同的精神与想想在之后的历史进度里起到了很大的作用，是以他的名字被始终记起在中国近代史的丰碑之上。
谭嗣同的下场天然是个悲催，可他的精神并莫得散失。戊戌变法失败以后，维新派的想象和追求并莫得被透顶解除，反倒饱读励了更多有志向的东说念主加入反清革新的大潮。谭嗣同是戊戌变法的中枢东说念主物，他拿我方的命去实践爱国理念，成了中国近代史上一位了不得的殉说念者。